สติ ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 16

๑๐๓ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้กษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ โสตฺถิเย เวยุยคุฆปญฺจวํ หนฺตฺวา

เนื้อหาพูดถึงหลักการเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะการฆ่ามารดาบิดาและพระราชา ซึ่งมีการเน้นถึงทุกข์ที่เกิดจากการกระทำและการฝึกฝนจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากการเป็นทุกข์ การนำเสนอของนายทา

๑๐๓ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้กษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ โสตฺถิเย เวยุยคุฆปญฺจวํ หนฺตฺวา

ข้อความนี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับการฆ่ามารดาบิดาและพระราชาในมุมมองของพราหมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อว่าแม้จะกระทำการรุนแรงเหล่านี้ บุคคลที่เป็นพราหมณ์ ก็สามารถอยู่ในสภาพที่ไม่มีทุกข์ได้ ซึ่งกำลังเชื่อม

Boประช ศาสดาเอกของโลก (๔) ๔๐ ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน มนุษยชาติล้วนปรารถนาให้ โลกมีสันติสุขที่แท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่าสันติสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่ใด จะเข้าถึงได้อย่างไร จนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค

ผ่านการบรรยายถึงความสำคัญของการเข้าถึงสันติสุขภายในตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราได้เรียนรู้ว่าทุกคนสามารถเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง โดยไม่พิจารณาจากความแตกต่างทางเชื้อชา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 344 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 344 วัย ฯ วิรุชฌน์ อภิจรณ์ ปวตฺตน์ พยาจาโร ยสฺส กฤสจิ อตฺถสฺส คริเณ วิรุชฺฌนปปวตฺตนกิริยา ฯ สมฺ

ในหน้าที่ 344 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการกล่าวถึงการวิเคราะห์โดยเน้นความสำคัญของพยาจาระและผลที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้การวิเคราะห์ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพิจ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 262 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 262 อริยานิ จ ตานิ สัจจานิ จาติ อริยสัจุจาน ฯ อริยกรตตาติ วจน ทฬห์ กโรนฺโต อาห อิมานิตยาทิ ฯ [๑

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับอริยะสัจ 4 ประการ รวมถึงการประยุกต์ใช้ความหมายในชีวิตและการทำงานเพื่อบรรลุความสงบในจิตใจ โดยความเข้าใจในพฤติกรรมและสัญชาตญาณของอริยบุคคลและแนวทางปฏิบัติตามหลั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 390 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 390 เหตุภาโว ฯ เหตุภาเวน อุปถัมภ์น เหตุ...ภน ฯ นนูติ อนุสสรณ นิปาโต ๆ อสติ...ตสสาติ วจนนุติ วุต

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเน้นเหตุและปัจจัยที่มีผลต่อการเกิดปฏิสนธิในนิติศาสตร์ อธิบายถึงโครงสร้างและลักษณะของวัตถุประสงค์ในขั้นตอนการศึกษาเพื่อนำเสนอความรู้ในแบบต่าง ๆ สำหรับผู้สนใจในก

[ ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 148 ศัพท์ที่ลง มนฺตุ ปัจจัย อย่างนี้ อายุ อสฺส อตฺถีติ อายสฺมา อายุ ของชนนั้น มีอยู่ เหตุนั้น [ ชนนั้น] ชื่อว่า มีอายุ. สติ อสฺส อตฺถีติ [ ชนนั

บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับศัพท์ในภาษาบาลีที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ เช่น มนฺตุ และ ณ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำและประโยคในบริบทต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้ด้านภาษาและไวยกรณ์ของบาลี บทเรียนสำรวจคำศัพ

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 200 ตเว. การเว เพื่อจะทำ กรุ ธาตุ เป็น กา. คนฺตเว เพื่อจะไป คม ธาตุ เอาที่สุดธาตุเป็น นุ. ปัจจัยนี้ลงในจตุตถีวิภัตตินาม ติ มญฺญตี -

บทนี้ได้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในด้านบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะในช่วงของอาขยาตและกิตก์ การวิเคราะห์คำและการประยุกต์ใช้ธาตุเกี่ยวข้องกับปัญญาและการระลึกถึง อรรถประโยชน์ในการศึกษาและการทำความเข้าใจทางภาษาบาล

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 26 วิสุทธิมคเค จกฺขุนทรียสฺส สติกวาเกน ปีทหนตฺถาย ปฏิปชชติ ฯ เอว ปฏิปชฺชนฺโตเยว จ รกฺขติ จักขุนทรีย์ จักขุนทริเย สวร์ อาปชฺชตีติปิ วุจฺจ

เนื้อหานี้อภิปรายถึงการรักษาจักขุวิญญาณผ่านการสำรวจสภาพต่างๆ ของมโนธาตุที่เกี่ยวข้อง สนใจในกิริยาและการปฏิบัติให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรม และการควบคุมจิตใจให้อยู่ในลักษณะที่เป็นประโยชน์ต่อการสร้างสติอ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 73 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทฺเทโส คนติ ปธานญฺจ ปญฺญายติ ปโยคญฺจ สาเธติ วิเสสมธิคจนติ เสยฺยถาปิ รุกฺโข สเม ภูมิภาค นิกขิตโต ตเมน ปุริโส กกเจ

ในบทนี้ มีการศึกษาเกี่ยวกับการตั้งอยู่ของสติในบริบทของการกระทำและการรับรู้ โดยนำเสนอข้อคิดสำคัญเกี่ยวกับวิธีการที่จิตใจมีผลต่อการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบลักษณะของสติในระดับที่

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 161 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ยา หิ สนฺตานพนเธ สติ เอกนฺตเมกตา เวยย น จีรโต ทธิ สมภูต สิยา อถาปิ เอกนฺตนานตา ภเวยฺย น มีรสสาธิโน ทธิ สิยา ฯ เอ

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญาในวิสุทธิมคฺคพูดถึงการแยกแยะความรู้และประสบการณ์ของมนุษย์ รวมทั้งความหมายของการทำความเข้าใจในหลักการที่ว่าสิ่งใดมีอยู่จริงหรือไม่ การวิเคราะห์ถึงผลที่เกิดจากการกระทำ และการส่งผลต่

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 223 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส นามรูเป สติ นามรูป วิญญาณ สติ วิญญาณ์ สงฺขาเรส สติ สงฺขารา อวิชชาย สตีติ เอว ปฏิโลมปฏิจจสมุปปาทวเสน นาม-

บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ

ประโยค - ปรเกล้า-ปรมราชบหาราย นาม วิสุทธิมงคลลำวัล มหาวิทยาลัยสมมติ มายากาศสมมติ ดาย (ปริญญา ภาโคว) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมงคล ลำวัลนาม มหาปผลวาสุ ส ปัจจสันโตฯ อิติ สัตดรา อนุญาตุตตา นายกี อปปิจกุตตา ท

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมมติ โดยเฉพาะการได้รับปริญญา ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตและการพัฒนาทางสังคม นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับความสำคัญของการศึกษาในรูปแบบต่างๆ ที่ช่วยเสริ

ประโคง - ปรมฤทธิมนสาย นาม วิสุทธิมคัลลาว มหาวิทยาลัยสม เมย (ปฐม ภาโค) - หน้้าที่ 302 วิสุทธิมคลา ธรรมฤทธิกา สุลลานุญา ธารณะญาณ์ สุลลานุญา ปุญญา ปริโยโค นิททิภา ฯ ปริโย เชตูก นิทิภา ฯ อวคา ฯ อุปัชฌัตถพ

เนื้อหาส่วนนี้มีการพูดถึงแนวทางต่าง ๆ ในการพัฒนาปัญญาและสติซึ่งเป็นสาระสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงธรรมชาติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้สติในการดำเนินชีวิต และความสำคัญของการมีพฤติกรรมที่เหมาะสม

ประโชค - ปิยมคฺญสาย นาม วิฑฺฐิมิคฺญสนฺญาย มหาวีรสมฺมตฺย (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 3 อนุสรต์กมฺมุนิทเทส วุนฺนา วตฺตนาสุ อนุสรต์ปุสฺส วสน วตฺโตติ ทุครูพฺพ ฯ ลาทฺพุซฺโณ ฯ ดำ สุปมฺปิติ ยํ ถามรํณํ ถามรํณํ ต

เนื้อหาว่าด้วยอนุสรณ์ถึงกรรมและการมีสติในการดำเนินชีวิต รวมถึงแนวทางในการใช้ชีวิตที่ดี เพื่อเตรียมตัวสำหรับความตาย เน้นการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็งและมั่นคงซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลสามารถเผชิญกั

ประโยค - ปรมุตตมญสาย นาม วิฑูธมิคคัลลาวอญ มหาวิทยาลัยสมมติ (ดูโทภาค) - หน้าหที่ 25 อนุศาสกินมจานินทเทศ วณฅนพา ปาจมนาติ ฯ อภิญญา ฯ อภิวิชฌานา โสจิวิกิทธิกัลลาส สงจิจญ ฯ อภิญญีษฐิสุข ฯ ฯ ฯ ปัจจริญา ฯ อด

เนื้อหาที่ให้ความรู้เกี่ยวกับสติและอภิญญาในศาสนาพุทธ แบบปรมุตตมญสายวัฒนธรรมการศึกษา รวบรวมความรู้จากหลายแง่มุมโดยมีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมการทำความเข้าใจอันลึกซึ้งต่อหลักธรรม จิตวิญญาณและศึกษาภายในตนเ

ประโยค - ปรมตุภูมิสาย นาม วิสุทธ์กัมค็ศิลาอนามัย มหาวิทยาลัยสมมติ (ตู่โยภาโค) - หน้าที่ 42 วิสุทธ์กัม คำอนามัย ปริญญาภิตอาที่สุด วิทย์ นิยานภูโร ปฏิญญาโต นิคมภูโฒ้ ฯ สดิ กวาว ปริญ ตินนปัก อุปฌปา ลดโฒ้

เนื้อหาประกอบไปด้วยการสำรวจวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพและการศึกษาอนามัยในระดับสูงสุด โดยเน้นถึงวิธีการและศาสตร์ต่างๆ ที่ใช้ในการดูแลรักษาคนไข้ รวมถึงปรัชญาและทฤษฎีที่อยู่เบื้องหลังการปฏิบัติกับผ

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - สมุดบันทึกทิกา นาม วิทย์ภูาณา (ปริญญา ภาโค) - หน้า ที่ 155 อิทิ ปุณญาณติ นุ NimSstS มานกสุ กามา ปฏิญาณญา เศษ สติ อิทิ นป ปวฺดติ อนฺกฺรณา สติ ปิยฺโภ วิจิต ฯ ปรินิพานเดน วสุ อติค

เนื้อหาของหน้า 155 ของสมุดบันทึกทิกาโดยวิทย์ภูาณา นำเสน้อมุมมองเกี่ยวกับธรรมชาติของการเกิดและดับ รวมถึงความเข้าใจในชีวิตและความตาย ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาและศาสนา อ้างถึงความสำคัญของการ

ประโยค(คํา) - สมุดจดสาหกิจา นาม วินัยฤกษ์ภาค (ปฏิทิน ภาค๕) - หน้า 432 อุปลารุยากาดี วุฒโต้ สฤติ สมปฏิฐิจิต ทุนานิฤติ ว มณญามาโน อญญสม์ ฐาน ขวดา คศสา คิว ฯ นาม หนานีติ ปฏิญปินุสต์ สป น ญติ คิว ฯ โยบิ

เนื้อหาในหน้า 432 ของสมุดจดสาหกิจา นาม วินัยฤกษ์ภาค นี้รวมถึงรูปแบบและการใช้งานของวัตถุประสงค์ต่าง ๆ อธิบายถึงการจัดการความรู้และปัญญาในหลาย ๆ สถานการณ์ โดยนำเสนอความคิดเห็นและแนวทางที่มีในวรรณกรรม เช

ประโยค-สมุนไพรส่าหลากา นาม วินฺยฺญูฏก (ปฐม๗ ภาคา)- หน้า 493 อทธม โชยนปี ยาวิติกา วิรนฺตุ ต สหุ ปีเตทิ คติ อธิโต ๆ สหุ เพ อุปฐานสาลิย สหุ ปีเตตวณิ ต อตุนา คนุคู่ ยุตฺถกฺฐ สัย คณฺฑุตา อญฺญตฺถ ทรภฺภิญฺญ

สมุนไพรส่าหลากาเป็นส่วนหนึ่งที่มีบทบาทสำคัญในวงการแพทย์แผนโบราณ โดยมีการประยุกต์ใช้เพื่อรักษาอาการต่างๆ และยาสมุนไพรเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกับปัญญาและความรู้ที่ถูกถ่ายทอดผ่านการสอนในชุมชน เนื้อหานี้นำ